Picture of the author
Comma
صحیفه
پیام رادیو تلویزیونى

اعوذباللّه‌ من الشيطان الرجيم بسم اللّه‌ الرحمن الرحيم فاطمۀ زهرا (س)، تمام نسخۀ انسانيت فردا روز تولد صديقۀ طاهره، فاطمۀ زهرا ـ سلام اللّه‌ عليها ـ است؛ روز زن است. تمام ابعادى كه براى زن متصور است و براى يك انسان متصور است در فاطمۀ زهرا ـ سلام اللّه‌ عليها ـ جلوه كرده و بوده است. يك زن معمولى نبوده است؛ يك زن روحانى، يك زن ملكوتى، يك انسان به تمام معنا انسان، تمام نسخۀ انسانيت، تمام حقيقت زن، تمام حقيقت انسان. او زن معمولى نيست؛ او موجود ملكوتى است كه در عالم به صورت انسان ظاهر شده است؛ بلكه موجود الهى جبروتى در صورت يك زن ظاهر شده است. پس، فردا روز زن است. تمام هويتهاى كمالى كه در انسان متصور است و در زن تصور دارد ـ تمام ـ در اين زن است. و فردا همچو زنى متولد مى‌شود؛ زنى كه تمام خاصه‌هاى انبيا در اوست. زنى كه اگر مرد بود، نبى بود؛ زنى كه اگر مرد بود، به جاى رسول اللّه‌ بود. پس، فردا روز زن است؛ تمام حيثيت زن و تمام شخصيت زن فردا موجود شد. معنويات، جلوه‌هاى ملكوتى، جلوه‌هاى الهى، جلوه‌هاى جبروتى، جلوه‌هاى مُلكى و ناسوتى ـ همه ـ در اين موجود مجتمع است. انسانى است به تمام معنا انسان؛ زنى است به تمام معنا زن. از براى زن ابعاد مختلفه است؛ چنانچه براى مرد، و براى انسان. اين صورت طبيعى نازلترين مرتبۀ انسان است و نازلترين مرتبۀ زن است و نازلترين مرتبۀ مرد است؛ لكن از همين مرتبۀ نازل، حركت به سوى كمال است. انسان، موجود متحرك است؛ از مرتبۀ طبيعت تا مرتبۀ غيب، تا فنا در الوهيت. براى صديقۀ طاهره اين مسائل، اين معانى حاصل است. از مرتبۀ طبيعت شروع كرده است، حركت كرده است؛ حركت معنوى؛ با قدرت الهى، با دست غيبى، با تربيت رسول اللّه‌ ـ صلى اللّه‌ عليه و آله و سلم ـ مراحل راطى‌كرده است تارسيده‌است به‌مرتبه‌اى‌كه دست همه از اوكوتاه است.پس، فردا تمام جلوۀ زن تحقق پيدا كرده است؛ و زن به تمام معنا متحقق است. فردا روز زن است. دو مرحلۀ تاريخى مظلوميت زن مع‌الأسف زن در دو مرحله مظلوم بوده است؛ يكى در جاهليت. در جاهليت، زن مظلوم بود، و اسلام منت گذاشت بر انسان، زن را از آن مظلوميتى كه در جاهليت داشت بيرون كشيد. مرحلۀ جاهليت مرحله‌اى بود كه زن را مثل حيوانات ـ بلكه پايينتر از او [مى‌شمردند]. زن در جاهليت مظلوم بود. اسلام زن را از آن لجنزار جاهليت بيرون كشيد. در يك موقع ديگر، در ايران ما، زن مظلوم شد؛ و آن دورۀ شاه سابق 1

بود و شاه لاحق؛ 2

به اسم اينكه زن را مى‌خواهند آزاد كنند ظلم كردند به زن، ظلمها كردند به زن؛ زن را از آن مقام شرافت و عزت كه داشت پايين كشيدند. زن را از آن مقام معنويت كه داشت شىء كردند 3

به اسم آزادى آزاد زنان و آزاد مردان. آزادى را از زن و مرد سلب كردند. زنها و جوانان ما را فاسد الاخلاق كردند. شاه براى زن اين خاصيت را قائل بود كه شاه مى‌گفت زن بايد «فريبا» باشد! البته با آن نظر حيوانى كه او داشت؛ با آن نظر جسمانى، مادى، حيوانىِ پست كه او داشت، زن را نظر مى‌كرد. بايد «فريبا» 4

باشد! از مقام انسانيت، زن را فرو كشيد به مرتبۀ يك حيوان؛ به اسم اينكه براى زن مى‌خواهد مقام درست كند زن را از مقام خودش پايين آورد. زن را مثل يك عروسك درست كرد؛ در صورتى كه زن انسان است؛ آن هم يك انسان بزرگ. زن مربى جامعه است، از دامن زن انسانها پيدا مى‌شوند. مرحلۀ اولِ مرد و زن صحيح، از دامن زن است. مربى انسانها زن است. سعادت و شقاوت كشورها بسته به وجود زن است. زن با تربيت صحيح خودش انسان درست مى‌كند؛ و با تربيت صحيح خودش كشور را آباد مى‌كند. مبدأ همۀ سعادتها از دامن زن بلند مى‌شود. زن مبدأ همۀ سعادتها بايد باشد. و مع الأسف زن را به صورت يك لعبه 5

در آوردند اين پدر و پسر؛ و خصوصاً اين پسر. آنقدر جنايات كه به زن كردند به مردان نكردند. زنان و تربيت اسلامى زن مبدأ همۀ خيرات است. شما ديديد، ما ديديم، كه زن در اين نهضت چه كرد. تاريخ ديده است كه چه زنهايى در دنيا بوده است، و زن چيست. تاريخ دور است؛ ما خود ديديم كه چه زنهايى تربيت كرده است اسلام، چه زنهايى در اين عصر اخير قيام كردند. و آنها كه قيام كرده‌اند همين زنهاى محجوبۀ جنوب شهر و قم و ساير بلاد اسلامى بود. آنها كه به تربيت آريامهرى تربيت شدند ابداً در اين امور دخالت نداشتند. آنها تربيتهاى فاسد شده بودند؛ از تربيتهاى اسلامى آنها را دور نگه داشتند. اينهايى كه تربيت اسلامى داشتند خون دادند، كشته دادند، به خيابانها ريختند، نهضت را پيروز كردند. ما نهضت خودمان را مرهون زنها مى‌دانيم. مردها به تَبَع زنها در خيابانها مى‌ريختند. تشويق مى‌كردند زنها مردان را. خودشان در صفهاى جلو بودند. زن يك همچو موجودى است كه مى‌تواند يك قدرت شيطانى را بشكند. اين زن را در اين دورۀ رضاخان و محمدرضا خان منحط كردند از مقام خودش. مرد را هم منحط كردند. جوانها را هم منحط كردند. مراكز فحشا اِلى ماشاءاللّه‌ براى جوانهاى ما درست كردند به اسم «آزادى»، به اسم «پيشرفت»، به اسم «تمدن»! جوانهاى ما را به فحشا كشيدند. به اسم آزادى، همۀ آزاديها را از ماها سلب كردند. آنهايى كه زمان رضاخان را درك كرده‌اند مى‌دانند چه مى‌گويم. آنها ديدند كه چه كردند با ما، و چه كردند با زنهاى محترم ما. آنها كه زمان محمدرضا را درك كردند، آنها هم مى‌بينند. با اسمهاى فريبنده، با الفاظ بزك كرده مملكت ما را رو به خرابى بردند. بالاتر از همه جوانهاى ما را فاسد كردند. نيروى انسانى ما را به عقب نشاندند. زن در زمان محمدرضا و رضا پهلوى عنصر مظلومى بود، و خودش نمى‌داند. آنقدر كه ظلم در اين دو زمان شد در زمان جاهليت معلوم نيست شده باشد. آنقدر كه انحطاط براى زنها در اين قرن شد معلوم نيست كه در قرن جاهليت شده باشد. در هر دو قرن مظلوم بوده‌اند زنها؛ آن‌وقت اسلام آنها را از اسارت بيرون آورد، و در اين زمان هم اميدوارم كه اسلام باز دست آنها را بگيرد و از غرقاب ذلتها و مظلوميتها نجات بدهد. اى زنهاى محترم بيدار بشويد! توجه كنيد! بازى نخوريد! گول اين شياطين كه مى‌خواهند شما را به ميدان بكشند، گول اينها را نخوريد؛ اينها فريبنده‌اند. اينها دنبال «فريبا» هستند؛ مثل شاه ملعون. به اسلام پناه بياوريد. اسلام براى شما سعادت ايجاد مى‌كند. فردا روز زن است. روز زنى است كه عالم به او افتخار دارد؛ روز زنى است كه دخترش 6

در مقابل حكومتهاى جبار ايستاد و آن خطبه را خواند و آن حرفها را زد كه همه مى‌دانيد؛ زنى كه در مقابل يك جبارى ايستاد ـ كه اگر مردها نفس مى‌كشيدند همه را مى‌كشتند ـ و نترسيد و ايستاد و محكوم كرد حكومت را، يزيد را محكوم كرد. به يزيد فرمود تو قابل آدم نيستى، تو انسان نيستى. زن يك همچو مقامى بايد داشته باشد. زنهاى عصر ما بحمداللّه‌ شبيه به همانها هستند. ايستادند در مقابل جبار با مشت گره كرده؛ بچه‌ها در آغوششان، و به نهضت كمك كردند. خداوند ما را از شرّ شياطين نجات بدهد. خداوند جوانان ما را از شرّ اين شياطين انسى نجات بدهد. خداوند بانوان ما را، دوشيزگان ما را از شرّ اينها نجات بدهد. سلام بر همۀ شنوندگان.

  1. ـ رضاخان پهلوى.
  2. ـ محمدرضا.
  3. ـ يعنى زن را به كالا و جنس تبديل كردند.
  4. ـ اشاره به مصاحبۀ محمدرضا پهلوى با خانم «اوريانا فالاچى» روزنامه‌نگار معروف ايتاليايى است. محمدرضا در اين مصاحبه، از زن به عنوان موجودى كه بايد «فريبا» باشد، ياد كرده است.
  5. ـ بازيچه.
  6. ـ اشاره به حضرت زينب كبرى ـ سلام اللّه‌ عليها ـ و خطبۀ معروف او در مجلس يزيد بن معاويه است.

عنوان :

مقام و منزلت حقیقى زن

مرجع :

صحیفه امام (۷) صفحه ۳۶۵

مکان :

قم

تاریخ :

۱۳۵۸-۰۲-۲۶

مخاطبین :

(ملت مسلمان ایران)